📘 جسور الغد وحراس الطريق

🌉 جسور الغد وحُرَّاس الطريق

📚 رواية تربوية | فكرية | اجتماعية | تنموية

✍️ بقلم : عبد المجيد قناوي

من سلسلة حكايات عمي منصور وحفيده آدم

بعض الطرق لا تضيع لأن معالمها اختفت ، بل لأن الأجيال توقفت عن بناء الجسور بينها

☀️ الفصل الأول :

دفء البيت وضفاف النهر

كان الصباح يطرق نوافذ البيت بهدوء ، وكأن العام الدراسي الجديد جاء حاملاً معه رائحة البدايات .

تسللت أشعة الشمس بين ستائر غرفة الجلوس ، واستقرت على الطاولة الصغيرة حيث كان عمي منصور يحتسي شاي النعناع ببطء ، بينما جلس آدم قبالته يقلب هاتفه بين الأخبار والتعليقات .

لم يعد آدم ذلك الطفل الذي كان ينتظر من جده أن يجيبه عن كل شيء .

كبر .

وكبرت معه أسئلته .

صار يقرأ ، ويتابع ، ويناقش ، ويعود إلى جده لا ليأخذ الجواب جاهزاً ، وإنما ليختبر أفكاره أمام رجل عاش تجارب الحياة قبل أن يعرف الهاتف طريقاً إلى يده .

رفع آدم عينيه عن الشاشة وقال :

– جدي ، أعلنت المدرسة عن بداية العام الدراسي ، ومعها تعليمات تخص الهندام والانضباط والحضور والسلوك . بعض الطلبة يرون هذه الأمور قيوداً على حريتهم ، ويقولون : أليس من حق الإنسان أن يعبر عن نفسه كما يريد ؟

وضع عمي منصور كأس الشاي على الصحن ، ثم ابتسم .

– سؤال جميل يا آدم ، لكن دعنا لا نبحث عن الجواب بسرعة .

سكت قليلاً ، ثم قال :

– عندما كنت صغيراً ، هل رأيت نهراً بلا ضفاف ؟

فكر آدم لحظة ، ثم أجاب :

– لا .

– ولماذا ؟

– لأن الماء سيتفرق ، وقد يغمر ما حوله .

ابتسم الجد وقال :

– وهكذا الحرية .

رفع آدم حاجبيه :

– الحرية مثل النهر ؟

– نعم .. الحرية بلا وعي قد تتحول إلى فوضى ، والانضباط بلا فهم قد يتحول إلى قيد . أما حين يلتقي الاثنان ، تصبح الحرية طريقاً .

ثم أضاف :

– المدرسة ليست مكاناً نذهب إليه لنحفظ الدروس فقط . إنها مكان نتعلم فيه كيف نعيش مع الآخرين ، وكيف نحترم الاختلاف ، وكيف نضبط رغباتنا دون أن نقتل شخصيتنا .

قال آدم :

– إذن أنت لا ترى الانضباط ضد الحرية ؟

– أبداً .. الانضباط الحقيقي هو أن تعرف لماذا تفعل الشيء ، لا أن تفعله خوفاً من العقوبة فقط .

تأمل آدم كلام جده ، ثم قال :

– والهندام ؟

ضحك عمي منصور :

– حتى الهندام له حكاية يا بني . ليس المطلوب أن يصبح جميع الناس نسخاً متشابهة ، وإنما أن يفهم الطالب أن لكل مكان سياقه . المدرسة مكان للتعلم ، ولذلك ينبغي أن يكون المظهر منسجماً مع رسالتها .

سكت آدم قليلاً ، ثم ابتسم :

– بدأت أفهم .

أجابه الجد :

– لا تقل : بدأت أفهم فقط . قل : بدأت أرى المسألة من أكثر من زاوية .

ضحك آدم :

– يبدو أنك ما زلت تصحح لي حتى وأنا أجادلك !

– لأنك لم تعد طفلاً يا آدم .

ثم رفع كأسه وقال :

– والشاب الذي يكبر ، لا نتركه بلا توجيه ، بل ننتقل معه من الأمر إلى الحوار .

🏫 الفصل الثاني :

في الساحة ... حراس الطريق

في صباح اليوم التالي ، كانت ساحة المدرسة تعج بالحركة .

طلاب يدخلون ، وآخرون يتبادلون التحية ، وأولياء أمور يتحدثون مع الأساتذة والإدارة . وكان في المشهد شيء من الفوضى التي ترافق دائماً البدايات .

مشى آدم إلى جانب جده .

كان عمي منصور يراقب المكان بصمت ، ثم قال :

– انظر يا آدم .

– إلى ماذا ؟

– إلى كل هؤلاء .

توقف آدم لحظة ، ثم قال :

– ماذا تقصد ؟

– كل واحد هنا يحمل جزءاً من الحكاية .

وأشار إلى أحد الأولياء الواقفين قرب الباب :

– هذا أب ينتظر من المدرسة أن تساعد ابنه .

ثم أشار إلى معلمة تمر في الساحة :

– وهذه معلمة تحمل مسؤولية عشرات العقول .

ثم إلى أحد التلاميذ :

– وهذا شاب قد يغيّر مستقبله كله بقرار يتخذه اليوم .

قال آدم :

– والمدرسة ؟

أجابه الجد :

– المدرسة ليست الجدران يا بني . المدرسة شبكة من المسؤوليات .

في تلك اللحظة لمح السيد خالد ، ممثل جمعية أولياء التلاميذ ، فتقدم نحوه .

– السلام عليكم يا عمي منصور .

– وعليكم السلام ورحمة الله ، أهلاً بك يا خالد .

صافحه عمي منصور وقال :

– كيف حال الجمعية هذا العام ؟

ابتسم خالد :

– نحاول أن نكون جسراً بين الأولياء والمدرسة .

نظر آدم إلى جده ، وكأن العبارة لفتت انتباهه .

قال عمي منصور :

– سمعت يا آدم ؟ جسراً .

ابتسم آدم :

– يبدو أن روايتنا بدأت تمتلئ بالجسور .

ضحك الجد :

– لأن الحياة كلها جسور يا بني . والسؤال ليس : هل نعبر ؟ بل : ماذا نفعل ونحن نعبر ؟

قال آدم :

– وهل الأولياء حراس الطريق ؟

أجاب الجد :

– نعم ، لكن ليس بمعنى المراقبة والتدخل في كل شيء . الحارس الحقيقي هو الذي يحمي الطريق دون أن يمنع الناس من السير فيه .

تدخل خالد قائلاً :

– وهذا ما نحاول أن نفعله .. نناقش ، نقترح ، ننتقد حين نرى خللاً ، ونقف إلى جانب المدرسة حين تحتاج إلى دعم .

قال آدم :

– إذن العلاقة الصحيحة ليست أن يكون الولي خصماً للمدرسة ولا المدرسة خصماً للولي .

رد عمي منصور :

– أحسنت .

ثم أضاف :

– التربية لا تنجح إذا ظل البيت يقول شيئاً ، والمدرسة تقول شيئاً آخر ، والمجتمع يقول ثالثاً .

نظر آدم إلى الساحة وقال :

– كأن الطفل يقف بينهم جميعاً .

– بل الشاب أيضاً .. لأن التربية لا تنتهي عند سن معينة .

وفي تلك اللحظة سمعا إحدى الأمهات تتحدث بانزعاج عن بعض القواعد المدرسية ، فقالت :

– أحياناً أشعر أن كثرة القوانين تخنق أبناءنا .

لم يعترضها عمي منصور ، بل قال بهدوء :

– ربما تكون بعض القواعد بحاجة إلى مراجعة يا أختي ، فالقاعدة ليست مقدسة لمجرد أنها قاعدة .

نظرت إليه باهتمام ، فتابع :

– لكن مراجعة القواعد شيء ، ورفض فكرة الانضباط كلها شيء آخر .

قال آدم :

– يعني يمكن أن نسأل : هل القاعدة عادلة ؟ وهل تحقق غرضها ؟ وهل تطبق على الجميع ؟

ابتسم عمي منصور :

– الآن بدأت تشاركني الجلسة يا آدم ، لا مجرد الاستماع إليها .

ضحكا معاً .

✈️ الفصل الثالث :

أبعد من حدود المكان

في المساء ، جلس الاثنان في شرفة المنزل .

كان الهواء لطيفاً ، والمدينة بدأت تخفف ضجيجها شيئاً فشيئاً .

فتح آدم هاتفه وقال :

– جدي ، أريد أن أسألك عن موضوع آخر .

– تفضل .

– قرأت عن منح التفوق التي تتيح لبعض المتفوقين مواصلة دراستهم في جامعات خارج الوطن . فرحت لهم ، لكنني وجدت نقاشاً كبيراً حول فكرة السفر .. البعض يخشى أن يذهب الطالب ثم لا يعود .

صمت عمي منصور قليلاً ، ثم قال :

– العلم يا آدم لا وطن له ، لكن العالم له أوطان .

قال آدم :

– كيف ؟

– لأن المعرفة يمكن أن تعبر الحدود ، لكن الإنسان يحمل معه ذاكرته وانتماءه ومسؤوليته أينما ذهب .

ثم نظر إلى الأفق وقال :

– لا أخاف على الشاب من أن يسافر ليتعلم ، أخاف عليه فقط من أن يسافر بلا هدف ، أو أن ينسى أن العلم الذي حصله يمكن أن يكون نافعاً للناس .

قال آدم :

– وهل يجب أن يعود جسداً حتى نقول إنه عاد ؟

ابتسم الجد :

– سؤال ذكي .

ثم تابع :

– قد يعود الإنسان بعلمه قبل أن يعود بجسده .. قد يعمل في مؤسسة ، أو يعلّم أبناء وطنه ، أو ينقل خبرة اكتسبها ، أو يفتح باباً لمن يأتي بعده .

قال آدم :

– إذن المشكلة ليست في الهجرة نفسها ، وإنما في العلاقة التي تبقى بين الإنسان ومجتمعه .

– بالضبط .

ثم أضاف عمي منصور :

– يا بني ، لا نريد أن نغلق أبواب العالم أمام أبنائنا خوفاً من رحيلهم ، ولا نريد أيضاً أن نربيهم على أن الوطن مجرد محطة مؤقتة .

قال آدم :

– نريد أن نعلمهم أن الطريق يمكن أن يكون طويلاً ، لكن الجسر لا ينبغي أن ينقطع .

نظر إليه الجد مبتسماً :

– هذه المرة أنت الذي قلتها .

🌸 الفصل الرابع :

حين يتسع السؤال ويستيقظ الوعي

ظل آدم يقلب التعليقات في هاتفه ، ثم قال فجأة :

– جدي ، هناك موضوع آخر أثار انتباهي .

– وما هو ؟

– في بعض نتائج التفوق الدراسي ، تظهر الفتيات بأعداد لافتة بين المتفوقين . وبدأ الناس يتساءلون : لماذا يتقدم عدد كبير من الفتيات في هذه النتائج ، وماذا يحدث للشباب ؟

لم يتسرع عمي منصور في الإجابة . وضع نظارته على الطاولة ، وتأمل حفيده لحظة ، ثم قال :

– قبل أن نجيب يا آدم ، علينا أن نحذر من سؤال قد يقودنا إلى جواب خاطئ .

– كيف ؟

– حين نحول العلم إلى معركة بين الذكور والإناث .

قال آدم :

– صحيح .. فالتفوق في النهاية تفوق فردي .

– أحسنت .

ثم تابع الجد :

– هناك عوامل كثيرة تؤثر في التحصيل : البيئة الأسرية ، وطريقة التربية ، والاهتمامات ، وضغط المشتتات ، والظروف الاجتماعية ، ونظرة الإنسان إلى مستقبله .

أطرق آدم لحظة ، ثم رفع عينيه إلى جده ، وكأنه استخرج من بين التعليقات فكرة أعمق :

– جدي .. أتعرف ؟ ربما لا يتعلق الأمر فقط بالدراسة والدرجات ، بل بشيء آخر اسمه : « استشعار الخطر والمسؤولية » .

تطلع عمي منصور إليه باهتمام :

– كيف ذلك يا آدم ؟

أجاب آدم :

– حين نرى بعض الشباب اليوم يضيعون أوقاتهم في الكسل ، أو يقعون في فخ المشتتات والآفات التي تسرق أعمارهم وعقولهم ، أشعر أن كثيراً من الفتيات أصبحن أكثر وعياً بقيمة العلم باعتباره طريقاً لبناء المستقبل .

سكت قليلاً ، ثم تابع :

وربما أدركت بعض الفتيات أن مستقبلهن لا ينبغي أن تحده صورة واحدة للحياة ، وأن العلم والمعرفة والعمل يمكن أن تمنحهن أدوات أوسع لبناء أنفسهن وخدمة أسرهن ومجتمعهن ، وأن بناء الإنسان يبدأ أيضاً من رحاب العلم والمعرفة والعمل . فإذا كانت المرأة هي الأم والمربية وصانعة جزء كبير من وجدان الأجيال ، فمن الطبيعي أن تسعى إلى امتلاك أدوات أقوى للتربية والتأثير .

ظل عمي منصور صامتاً لحظات ، ثم قال :

– الفكرة التي طرحتها مهمة يا بني ، لكن لا تجعلها حكماً على الجميع .

– لماذا ؟

– لأننا إذا قلنا : « النساء أدركن ، والرجال لم يدركوا » ، صنعنا معركة جديدة ، بينما نحن نبحث عن طريق للخروج من المشكلة .

تأمل آدم كلامه ، فتابع عمي منصور :

– قل : هناك فتيات اجتهدن فأدركن قيمة العلم ، وهناك شباب اجتهدوا فبلغوا مراتب عالية أيضاً ، وهناك من تراجع من الطرفين . الإنسان لا يُقاس بجنسه ، وإنما بما يفعله بما أُتيح له من فرص وقدرات .

قال آدم :

– إذن الملاحظة لا تكفي ؟

– الملاحظة بداية الطريق ، وليست نهايته .

– وكيف نكمل الطريق ؟

– بالسؤال ، ثم البحث ، ثم فهم الأسباب ، ثم العمل على إصلاح ما نستطيع إصلاحه .

قال آدم :

– لكن ألا ترى أن تراجع بعض الشباب عن الدراسة أو انشغالهم بالمشتتات أمر يستحق أن نتوقف عنده ؟

أجابه الجد :

– بالتأكيد ، وهذه مسؤولية لا ينبغي أن نهرب منها .

ثم قال بنبرة يغلب عليها الشجن :

– حين يتراجع بعض شبابنا أمام المشتتات والآفات ، فهذه ليست خسارة للشباب وحدهم ، بل خسارة للأسرة والمجتمع والوطن . والشاب الذي يضيّع قدرته اليوم قد يكتشف غداً أن الزمن لا يعيد ما أخذه .

قال آدم :

– والفتاة التي تجتهد وتتفوق ؟

ابتسم عمي منصور :

– لا ننظر إليها باعتبارها انتصرت على الشاب .

– بل ؟

– باعتبارها إنسانة نجحت ، فاستحقت التقدير . ونجاحها ينبغي أن يوقظ في الآخرين الرغبة في النجاح ، لا الشعور بالهزيمة .

سكت آدم ، ثم قال :

– إذن أختي المتفوقة لا تقول لي : « لقد هزمتك » .

– بل يمكن أن تقول لك شيئاً أجمل : « أنا قطعت شوطاً ، فتعال لنقطع الطريق معاً » .

ابتسم آدم :

– كأن نجاحها نداء ، لا تحدياً .

– تماماً .

ثم وضع عمي منصور يده على كتف حفيده وقال :

– يا آدم ، لا تجعل نجاح المرأة خصماً للرجل ، ولا تجعل نجاح الرجل خصماً للمرأة . المجتمع لا يُبنى بجناح واحد .

قال آدم :

– بل يحتاج إلى جناحيه .

– وإلى عقل يعرف كيف ينسق بينهما .

ابتسم آدم وقال :

– أظن أنني فهمت الآن لماذا قلت لي في البداية : لا تجعل الملاحظة حكماً .

ضحك عمي منصور :

– لأنني أعرف أنك إذا وجدت فكرة جديدة ، ركضت بها قبل أن تسألها إلى أين تذهب !

ضحك آدم :

– وأنت ؟

– أنا أركض خلفك لأعيدك إلى الطريق إذا ابتعدت .

قال آدم :

– إذن نحن الاثنان في الطريق .

أجابه الجد :

– نعم .. لكن تذكر : الطريق لا يحتاج إلى متسابقين فقط ، بل إلى من يساعد بعضهم بعضاً على الوصول .

🌱 الفصل الخامس :

الجسر بين جيلين

حل الليل .

جلس عمي منصور في مكانه المعتاد ، بينما كان آدم إلى جواره ، وقد وضع هاتفه جانباً .

قال الجد :

– هل لاحظت شيئاً اليوم ؟

– ماذا ؟

– أننا تحدثنا عن المدرسة ، والانضباط ، والأولياء ، والسفر ، والعلم ، والشباب ، والفتيات ...

– نعم .

– وكلها تبدو موضوعات مختلفة .

– لكنها ليست كذلك .

نظر إليه الجد باهتمام ، فتابع آدم :

– كلها تتحدث عن الإنسان وطريقه إلى المستقبل .

ابتسم عمي منصور :

– ولهذا سميتها في رأسي : جسور الغد .

قال آدم :

– وحراس الطريق ؟

– كل من يساعد الجيل الجديد على ألا يضيع : أب ، وأم ، ومعلم ، ومرب ، ومجتمع ، وشاب واعٍ بنفسه .

قال آدم :

– وحتى الجد ؟

ضحك عمي منصور :

– خصوصاً الجد !

ثم ساد بينهما صمت قصير ، قبل أن يسأل آدم :

– جدي ، هل تعتقد أن جيلي يحتاج إلى نصائح كثيرة ؟

فكر عمي منصور ثم أجاب :

– يحتاج إلى شيء أصعب من النصائح .

– ماذا ؟

– يحتاج إلى من يثق بعقله ، ويحاوره ، ويترك له مساحة ليخطئ ويتعلم .

قال آدم :

– وأنت ؟ ماذا تعلمت مني ؟

نظر إليه الجد طويلاً ، ثم ابتسم :

– تعلمت أن الجيل الجديد لا يريد دائماً أن يسمع الماضي ، بل يريد أن يفهمه .

ضحك آدم وقال :

– وهذه أول مرة تعترف فيها أنني علمتك شيئاً !

– لا تفرح كثيراً .

– لماذا ؟

– لأنني ما زلت أكبر منك في عدد السنوات .

– لكنني أسرع منك في الهاتف !

ضحك عمي منصور من قلبه :

– وهذه مشكلة أخرى تحتاج إلى رواية كاملة !

ضحكا معاً ، ثم عاد الهدوء إلى البيت .

✨ الخاتمة :

حين يصبح الغد مسؤولية

اقترب آدم من النافذة .

كانت أضواء المدينة تتناثر في البعيد ، وكل نافذة مضيئة تبدو كأنها قصة لم تبدأ بعد .

قال :

– جدي ، كنت أظن أن المستقبل شيء يأتي إلينا .

– وماذا تظن الآن ؟

– أظنه شيئاً نبنيه .

وقف عمي منصور إلى جواره :

– وكيف نبنيه ؟

أجاب آدم دون تردد :

– بالعلم ، والانضباط ، والحوار ، والعمل ، وبأن نمنح كل إنسان فرصة ليكتشف قدرته .

نظر الجد إلى حفيده وقال :

– وإذا اختلفنا ؟

– نتحاور .

– وإذا أخطأنا ؟

– نتعلم .

– وإذا نجح غيرنا ؟

– نفرح له ، ونتعلم منه .

– وإذا خرج أحد أبنائنا إلى العالم ؟

– نفتح له أبواب العلم ، ونبقي جسور النفع مفتوحة بينه وبين وطنه .

– وإذا كان المتفوق فتاة ؟

ابتسم آدم :

– نقول : أحسنتِ ، ونعمل ليكون بيننا مئات المتفوقين والمتفوقات والشباب الواعين بمسؤولياتهم .

ضحك عمي منصور وقال :

– يبدو أنني لم أعد بحاجة إلى إعطائك الدرس .

قال آدم :

– لا يا جدي .. ما زلت أحتاج إليك .

وضع عمي منصور يده على كتف حفيده :

– وأنا أحتاج إليك أيضاً يا آدم .

ثم نظر الاثنان إلى الأفق .

لم يكن أحدهما ينظر إلى الماضي وحده ، ولا الآخر إلى المستقبل وحده .

كانا ينظران إلى الطريق نفسه .. جيل يحمل ذاكرة الطريق ، وجيل يحمل طموح الوصول ، وبينهما جسر اسمه : الحوار .

قال عمي منصور بهدوء :

– يا آدم ، تذكر دائماً : لا يكفي أن نعبر الطريق ، علينا أن نتركه أصلح لمن يأتي بعدنا .

أجاب آدم :

– وهذا هو الغد الذي يستحق أن نبنيه .

ابتسم الجد وقال :

– إذن هيا بنا .

– إلى أين ؟

– إلى الطريق .

ضحك آدم :

– وأين حراسه ؟

أجابه عمي منصور :

– نحن منهم .. وكل من آمن بأن تربية الإنسان ليست مسؤولية جيل واحد .

ومضت الليلة هادئة ...

لكن في قلب آدم كان شيء جديد قد بدأ .

لم يعد يرى المستقبل طريقاً ينتظره ، بل أمانة تنتظره .

« المستقبل لا يُورَّث جاهزاً ، بل يُبنى جيلاً بعد جيل ، وبين الجيلين جسور لا تُقام بالحجارة ، وإنما بالثقة والحوار والعلم . »

🔚 نهاية الرواية