الزنباع في مقهى النشامي
☕📖 جديد حكايات عمي منصور وآدم هل يمكن لمباراة كرة قدم أن تتحول إلى جسرٍ بين شعبين ؟ وهل تستطيع كلمةٌ عاميةٌ عابرة أن تفعل ما تعجز عنه أحياناً الخطب الطويلة ؟ في زمنٍ تتسابق فيه الشاشات لجذب الانتباه ، وتتزاحم فيه الأخبار والترندات والمشاهدات ، يجلس عمي منصور على كرسيه الخشبي المعتاد ، يتأمل الدنيا بعين الحكمة ، بينما ينقل إليه آدم نبض المنصات الرقمية بكل ما فيها من طرافة وضجيج وأسئلة . بين النشامى وميسي ، وبين « الشلاغم » و « الزنباع » ، وبين الضحكة العابرة والتأمل العميق ، تنسج هذه القصة القصيرة رحلةً اجتماعيةً خفيفة الظل ، تحمل في طياتها حديثاً عن الأخوة بين الشعوب ، وعن ثقافة المنصات ، وعن الفرق بين الشهرة والقيمة ، وبين ضجيج اللحظة وجوهر الإنسان . 📚 قصة قصيرة اجتماعية ✍️ بقلم : الأستاذ عبد المجيد قناوي « الزنباع في مقهى النشامى 🇯🇴 🇩🇿 »
الزنباع في مقهى النشامى 🇯🇴 🇩🇿
بقلم الأستاذ : عبد المجيد قناوي ✍️
☕ خيبة مبهجة وشاشات لا تهدأ
على نفس الكرسي الخشبي العتيق في شرفة المنزل ، كان عمي منصور يرتشف قهوته المسائية في هدوء وسكينة ، وعيناه تراقبان غروب الشمس بوقار رجل عركته الأيام .
إلى جواره ، لم يعد آدم ذلك المراهق الذي تقلقه مجرد خسارة عابرة ؛ لقد نمت قامته الفتية ، واشتد عوده ، وبدت نبرته أكثر رجولة ونضجاً وهو يقلب هاتفه بنقرات مدروسة ، لكن شغفه بالكرة ظل حياً ، نابضاً بالشباب .
التفت آدم نحو جده ، والابتسامة تنافس الحيرة على وجهه ، وقال :
— « يا جدي ، انقلبت المنصات رأساً على عقب ! الأردن والنشامى في مواجهة الأرجنتين وميسي.. والجزائريون قرروا هجرة صفحاتهم ومساندة إخوانهم ، حتى إن أحدهم كتب : ( إذا استدعى الأمر ، سننزل نصف الجمهور الأردني إلى الملعب ليربطوا ميسي ! ) . »
ابتسم عمي منصور ابتسامة خفيفة ، وضع فنجانه جانباً ، وقال بنبرته الحكيمة الساخرة :
— « يربطون ميسي يا ولدي ؟ هذا الفضائي كروياً يحتاج إلى حبال من مسد ! لكن الجميل في الأمر هو هذه الروح الطريفة . أخبرني ، ما الذي يجمع بين قسوة الميدان وهذه الفكاهة العفوية ؟ »
💬 دبلوماسية الشلاغم والزنباع 🍊
رد آدم وهو يعرض على جده مقطعاً تفاعلياً :
— « إنه تقارب القلوب يا جدي ! الأردنيون شعب راقٍ ومثقف ، وقد فتحت هذه المباراة باباً لتعارف عجيب .
تخيل أن كلمة عامية من شرقنا الجزائري صارت ترنداً هناك ! صاروا يقولون : ( لازم النشامى يشلقموا الأرجنتين ).. وشرحوا لهم أن ( شلقم ) مشتقة من الشلاغم ، أي الشوارب والرجولة ، وفي مناطق أخرى تعني ضرب الخد حتى يصدر صوتاً ! »
ضحك آدم وتابع :
— « بل إنهم يسألوننا الآن عن المعنى الحقيقي لعبارة ( نْوَرُّولهْمْ الزّنْباعْ وينْ يَتْبَاعْ ) ! لقد تحولت الكرة إلى سفير ثقافي غير رسمي . »
ابتسم عمي منصور وقال :
— « سبحان الله يا آدم ، أحياناً تفعل ضحكة صادقة بين شعبين ما تعجز عنه خطابات طويلة ومنابر كثيرة . »
ثم هز عمي منصور رأسه إعجاباً ، ونظر إلى حفيده الذي كبر قائلاً :
— « هذا هو الوجه الجميل للجزائري يا آدم.. إذا أحبّ شعباً ، وهبه قاموسه الشعبي وعاطفته النبيلة . الأردن أهل نخوة وطيبة ، وأن تلتقي الشعوب على ضحكة ومصطلح ، خير لها من أن تلتقي على عصبية عمياء تفرق الأخوة . »
🛍️ من قماش " سُوسُو " إلى "جيت سكي " المشاهدات 🌊
سكت آدم برهة ، ثم انقلبت ملامحه إلى مزيج من السخرية والاستنكار وهو يتابع القراءة :
— « لكن يا جدي ، يبدو أن طيف قصة ( سوسو ) القديمة ما زال يلاحقنا ! هل تتذكر صانع المحتوى الذي تحدانا وصار اسمه ( قماشاً ) في أسواقنا ؟
الآن ، التعليقات تقول إن كل مشاكله انتهت ، والـ ( Jet-ski ) الذي يركب به اليوم اشتراه من أموال المتابعين الذين جرى وراءهم بعد تلك الضجة ! حتى إن هناك من نشر إشاعة طريفة تقول إن حلاقاً سيشتري نادياً أوروبياً كبيراً بفضل الأرباح التي جناها من قصة حلاقة الذقن تلك ! »
وأضاف آدم بنبرة تأملية :
— « لكن يا جدي ، يبدو أن الضجة أصبحت تجارة مربحة ، فكلما اشتعلت قصة ، ازدادت المشاهدات وامتلأت الجيوب . بل إن الكل في المنصات منقسم ؛ هناك من يدافع بعفوية ويقول : ( واش خسرنا.. خلوه يسترزق ، الجَامْ ياخي باطل ) ، وهناك من يرى أن تفاعلنا هو لتأديب من يتطاول تحت شعار : ( تغلط تخلص ) !
ثم إن بعض المعلقين صاروا يرددون مقطعاً شعبياً طريفاً انتشر كالنار في الهشيم :
( احنا الجزاير يِن راسَة .. واللي خربْ فينا باصَا )
ويشرحونها مازحين بأن كلمة « راسة » مأخوذة من كلمة Race الفرنسية ، في إشارة إلى الأصالة والاعتزاز بالنفس ، أما « باصا » فهي من الكلمات الدارجة المتداولة التي تُستعمل للدلالة على أن من يتجاوز حدوده أو يستفز الناس قد يدفع ثمن فعلته . وهكذا تحولت الأغنية ، مثل كثير من التعليقات ، إلى وسيلة للتعبير عن الفخر الشعبي ممزوجاً بالفكاهة والتهويل المحبب الذي تعرفه منصات التواصل . »
تغيرت ملامح عمي منصور قليلاً ، وعادت الصرامة إلى وجهه ، ومزج في نظرته العجب بالشفقة ، ثم ابتسم ابتسامة خفيفة وقال بصوت رزين :
— « يا ولدي ، السوق لا يبيع دائماً الأشياء النافعة ، أحياناً يبيع الضجيج أكثر مما يبيع الحكمة .
ولو كانت المشاهدات دليلاً على القيمة ، لكان المُهرّج أعظم من الُمعلّم ، ولكان صانعُ النكتة أشهر من صانع الأجيال . »
ثم أكمل منصور واضعاً يده على كتف حفيده :
— « المشكل يا آدم ليس في طيبة قلوب الناس ، فالجزائري بطبعه كريم يحب الخير للغير ، لكن بعض صناع المحتوى عرفوا ( الشفرة ) التي تحرك عواطفنا ، فصاروا يستغلون فخرنا الوطني أو يستفزوننا ليرفعوا عداد المشاهدات .
هل يُعقل يا بني أن نمنحهم ملايين المشاهدات بأيدينا ، ثم نشتكي من نفوذهم وتأثيرهم ؟ المشاهدات المجانية التي يراها البعض ( باطل ) هي في الحقيقة رأس مال يملأ جيوبهم بـ ( البوز ) الممسوخ ، وفي وقت غفلتنا نحتاج فعلاً إلى ما تسمونه في لغتكم الدارجة بـ ( حكمان الفرفارة ) حتى لا تقودنا العواطف حيث يشاء غيرنا !
الإنسان قد يخسر مباراة ويربح احترامه ، وقد يربح ضجة عابرة ويخسر وقاره . »
ثم هز رأسه وأضاف :
— « والناس يا ولدي قد تنسى نتيجة مباراة بعد أيام ، لكنها لا تنسى موقفاً جميلاً أو سقطةً كبيرة مهما طال الزمن . »
📜 صدمة " تشيخوف " وجوهر الوعي 🧠
أومأ آدم برأسه موافقاً ، وبدت عليه ملامح الشاب المثقف الواعي الذي يفهم أبعاد كلام جده ، وقال :
— « حقاً يا جدي.. لقد لفت انتباهي تعليق وسط هذا الصخب يقتبس كلاماً للكاتب الروسي ( أنطون تشيخوف ) يقول فيه : ( المجتمع يُصنف فاشلاً بامتياز عندما تتصدر المواضيع التافهة والسطحية واجهة النقاشات ، ويتصدر التافهون المشهد العام ) .
وهناك من علق بحسرة : ( الأمة ضائعة فعلاً ونحن نجري وراء الكرة ). »
رفع عمي منصور عينيه نحو الأفق ، وأخذ نفساً عميقاً ، ثم قال بنبرة دافئة :
— « تعرف يا آدم ؟ الناس قديماً كانوا يجتمعون حول الحكواتي ليسمعوا قصة تنفعهم ، أما اليوم فكثير منهم يجتمعون حول شاشة صغيرة ليروا من يصرخ أكثر أو يثير جدلاً أكبر . الزمن تغير ، لكن العقل السليم ما زال يميز بين الذهب والطلاء . »
ثم تابع بحرص :
— « الكرة تبقى كرة ، متعة عابرة ولعبة منفوخة بالهواء ، والرابح الحقيقي ليس من يهز الشباك أو من يجمع الملايين من وراء تحديات ممسوخة ، بل من يحافظ على عقله وقيمه في زمن كثرت فيه الخفة . »
ثم نهض متكئاً على عصاه ، وربت على كتف حفيده قائلاً بنبرة أبويّة تشع فخراً :
— « تذكر دائماً يا ولدي ، الكرة تسعد الناس ساعة ، أما الأخلاق فتسعدهم عمراً كاملاً . اذهب الآن يا ولدي ، وأحضر لنا برّاد شاي بنعناع الجزائر.. ودعنا ننتظر كيف سيشلقم النشامى هذا الفضائي بمحبة وأخلاق ، لعل وعسى ! »
ضحك آدم وهو يتجه نحو المطبخ لإعداد الشاي بملامح أكثر نضجاً ورجولة ، بينما عاد عمي منصور إلى كرسيه الخشبي يتأمل غروب الشمس بوقاره المعتاد ، وكأن الدنيا كلها مباراة كبيرة ، يفوز فيها في النهاية من يحافظ على إنسانيته .
وفي الأفق كانت الشمس تغيب ببطء ، أما كلمات عمي منصور فبقيت معلقة في ذهن آدم ، كأنها هدف جميل لا يُنسى بعد صافرة النهاية .
___